Entrevistas en los medios con la Maestra Suprema Ching Hai (vegana), parte 2 de 12

En este episodio, la Maestra aborda el significado de las actividades benéficas y el propósito de la práctica espiritual en el Método Quan Yin.

(Maestra, en Hawái, ellos Le preguntaron sobre la labor social que Usted ha realizado para ayudar a los refugiados y a las personas de Âu Lạc (Vietnam). Usted dijo que aunque realiza esta labor, no es necesario que todo el mundo se entere de ello) Sí, así es. (La Maestra mantiene la humildad en estos asuntos) Sí.

(Pero, Maestra, hubo una ocasión en que Usted regresó y ayudó al campamento tras el reciente incendio) (200.000 USD) Los estadounidenses escribieron sobre esas cosas. (Así que mucha gente empezó a hacer preguntas al respecto) ¿Ah, sí? (Dicen: “¿Por qué la Maestra nunca ayuda a la gente de Âu Lạc (Vietnam)?”) (Haga entonces publicidad…) (La Maestra fue y los ayudó) (La Maestra también ayudaba a los aulacenses (vietnamitas), pero la gente simplemente no lo sabía) Entonces, ¿ahora debería anunciarlo en los periódicos o algo así? (Ese es el problema, Maestra) Si hacemos algo bueno, ¿deberíamos publicarlo en los periódicos? Por ejemplo, piensen en ustedes mismos. Cuando hicieron algo en el pasado, ¿seguían anunciándolo todo el tiempo? “Mi nombre es […] hoy doné 400.000 dólares allí”. “Por favor, elógienme”. He ayudado muchísimo a la gente de Âu Lạc (Vietnam). (Sí, lo sabemos) Sí, pero ¿por qué mencionarlo ahora? (Sí) Pero a veces sí lo hago. (Usted sí lo menciona, Maestra)

Pero sí, a veces sucede. Por ejemplo, en nuestras revistas, – las que escriben mis discípulos – si hay alguna noticia sobre mí, ellos la publican. Por ejemplo, cuánto he donado. (Ah, esas son solo publicaciones internas) Sí, como ustedes no han investigado al respecto, ¿qué puedo hacer? (¿Dónde podemos conseguirlas ahora, Maestra?) Muy bien, les daré algunas de esas revistas. Puede que todavía queden algunas. No sé si queda alguna. Probablemente escribieron algunas cosas generales. A veces, cuando ayudo, tengo que hacerlo en secreto. Así es como debe ser.

(Pero la Maestra Suprema ¿también ha ayudado a refugiados de otras religiones?) Por supuesto. Lo hago con bastante frecuencia; ustedes simplemente no han estado al tanto. (Entiendo) Bien. ¿Por qué no se publica en sus periódicos? Es porque ni siquiera vienen a verme. ¿Acaso debería ir a la redacción de su periódico y decir: “¿No lo saben? Hoy ayudé a muchos refugiados. Vayan y publíquenlo”? Yo no hago eso. Lo que sea que haga, simplemente lo hago con naturalidad, ¿verdad? (Sí) Quien se entere puede publicarlo por su cuenta. De lo contrario, ¿qué se supone que debo hacer? ¿Qué puedo hacer? No me paso todo el día pidiendo a los periódicos que publiquen cosas. Hoy, ustedes mismos vinieron voluntariamente a visitarme. (Sí) Y como me están entrevistando, me alegra recibirlos. (Sí) Si no vienen, entonces también está bien. (Sí) ¿Verdad? Yo no voy buscando eso y mis discípulos tampoco. Por ejemplo, cuando salgo a difundir las enseñanzas, quien venga puede escuchar, y quien quiera la iniciación puede recibirla. Eso es todo. (Sí)

No vamos de casa en casa, ni escribimos cartas ni cosas por el estilo para presionar a la gente, molestarla o incomodarla. (Sí) Ese es solo un ejemplo. Como preguntaron, se lo expliqué. (Sí) En cuanto al incendio de aquí, me enteré por casualidad. Luego, cuando vine aquí y vi a la gente en dificultades, por supuesto que tenía que ayudar. (Sí) Especialmente porque la gente de aquí también ha ayudado mucho a la gente de Âu Lạc (Vietnam). Debemos ayudarnos y cuidarnos unos a otros. No es necesario distinguir entre estadounidenses, personas de Âu Lạc (Vietnam) o personas chinas, ¿verdad? Ayudo a personas de todo el mundo, – dondequiera que necesiten ayuda. Dondequiera que me entere, o siempre que se den las condiciones adecuadas, ayudo de inmediato. No me fijo en si alguien tiene la nariz chata o la nariz prominente, ni en qué pasaporte tiene. ¿Entienden? (Sí)

Por ejemplo, ahora solo está hablando de Âu Lạc (Vietnam). No estoy hablando de ustedes; me refiero a quienes hicieron esa pregunta, ¿de acuerdo? (Sí) Por ejemplo, las personas de Âu Lạc (Vietnam), – hay muchísimas que vinieron aquí y se hicieron estadounidenses, ¿verdad? Así que cuando ayudo aquí, también es como ayudar a Âu Lạc (Vietnam), ¿no es así? (Sí) Y si ayudo a los estadounidenses, la gente puede decir que las personas de Âu Lạc (Vietnam) también han ayudado a los estadounidenses, lo cual también honra a la gente de Âu Lạc (Vietnam), ¿verdad? ¿Acaso el dinero es lo único que tiene valor? El honor de una persona es aún más valioso, ¿no es así? Todo lo que hago honra a Âu Lạc (Vietnam), ¿no es así? (Sí.) Eso también es una forma de ayudar, ¿no es así? Bien, eso es una cosa. Pero también he brindado ayuda concreta a Âu Lạc (Vietnam). Pero me da un poco de vergüenza hablar de ello, porque ya quedó en el pasado. En cuanto a la ayuda durante el incendio, fue porque Mike Gordon se enteró, así que llamó aquí y me entrevistó. Luego él lo publicó, mientras que nuestros periódicos de Âu Lạc (Vietnam) no lo publicaron, ¿ven? Yo no fui a buscarlos para decirles: “Oh, yo hice esto”.

(El periódico The Register lo publicó) Sí, así es. (Vietnam Post también lo publicó, Maestra) Sí, después ellos hicieron un seguimiento basándose en ese periódico. (¿Quién es este hombre, Mike Gordon, Maestra?) Él es del periódico The Register. (Sí. Un reportero) Es reportero. (Un reportero) Un reportero como ustedes. Él me llamó. Así que se lo conté. Probablemente alguien le informó. Así es como funcionan las cosas en Estados Unidos. Por lo general, los periódicos investigan y tienen sus… ¿cómo se llaman? (Sucursales) Sus sucursales, ¿verdad? Ellos consultan con su gente. Si hay alguna noticia especial, se informan unos a otros, y entonces él me llamó y me preguntó. Solo cuando él me preguntó se lo conté. Luego, después de eso, me invitaron a Laguna Beach. (Sí) Y también para hacer algo – ¿cómo se llama? Para bendecir ese lugar, lo que llamamos “bendición”. Para asistir a la ceremonia para bendecir la tierra que se quemó. (Orar por lo del incendio.)

Orar por lo del incendio, así es. (Orar por lo del incendio.) Sí, fui junto con representantes de 12 religiones y ramas de otras religiones. Así que fui. Por supuesto, vinieron periodistas. Así que los periódicos se enteran de cosas así, ¿verdad? Ese es solo un ejemplo. O a veces envío a mis discípulos a llevar regalos a la gente. Y cuando la gente los ve allí, naturalmente se enteran.

Si se enteran, preguntan; si preguntan, entonces se lo contamos. No es que les esté ocultando algo a ustedes, sino que simplemente no sabemos dónde están. Y tampoco pensé en eso. “Cuando den con la mano izquierda, que su mano derecha no sepa lo que han dado.” Entonces, ¿qué sentido tiene hablar de ello? (Sí) No es que yo no dé a Âu Lạc (Vietnam). (Sí) ¡Claro que doy! (Sí) Pero a veces también es difícil. (Pero la gente no lo sabe, así que tampoco podemos culparla) ¡Es difícil! (Sí) A veces, dar puede incluso poner en peligro la vida y la reputación de uno. Ustedes no saben de eso. En fin, hablemos de las cosas buenas y dejemos de lado las cosas malas.

(Mucha gente también se pregunta sobre la ayuda a los refugiados, a los aulacenses (vietnamitas) de aquí). Por supuesto. Porque aquí, a nadie le falta nada como para necesitar nuestra ayuda. Los refugiados de aquí ya tienen todo lo que necesitan. Yo los ayudé. (Ayudó al Vietnam Post) (Eso ya es algo) (¡Oh Dios mío!)

Bueno, ahora les diré. Los refugiados de aquí, por ejemplo, ya reciben ayuda del gobierno. Tienen familiares y amigos que los apoyan. Una vez que están aquí, también tienen menos miedo. (Sí) Por ejemplo, a menudo ayudo a los refugiados en los campamentos. A veces ni siquiera tienen fideos instantáneos para comer. (Sí) Si les dan una manzana se ponen muy felices. Así que normalmente ayudo a los refugiados en los campamentos de refugiados.

(¿Pero todavía los ayuda ahora?) Esto sigue siendo algo continuo; por supuesto, sigo ayudándolos. Sí, ayudándolos continuamente, ayudándolos una y otra vez. Sí, ayudándolos todo el tiempo. A veces tengo que darles dinero y provisiones para que tengan algo que comer y beber. En Año Nuevo, les doy dinero de la suerte. (Sí) Diez dólares a cada persona. Diez dólares a cada persona también. (Sí, hoy los periódicos en Orange County han estado hablando mucho de la Maestra) ¿Dónde? (En los periódicos – ahí mismo, en los periódicos) ¿Los periódicos de Âu Lạc (Vietnam)? (Sí. Todos los periódicos lo publicaron con grandes titulares) ¿Ah, sí? ¿Los periódicos de Âu Lạc (Vietnam)? ¡Vaya! Esta es la primera vez en mi vida. (La primera vez en Su vida) Entonces ahora soy famosa, ¿eh? (Sí) (Nos preocupaba que la Maestra fuera al Centro de Meditación, así que hemos estado ocupados haciendo los preparativos con la Maestra) Bien. (Invitamos a dos periódicos, para que puedan conocer más) Bien. (Y gracias al Cielo, …hará otra visita. Y si Usted vuelve aquí, haremos otra sesión) Sí, sí. (Lo compartiremos gradualmente; lo haremos paso a paso) Entonces haremos aún más. De acuerdo, bien, bien.

(Querida Maestra Suprema, mucha gente se pregunta sobre los fondos que Usted utiliza para la ayuda humanitaria. ¿De dónde…?) ¿De dónde provienen, verdad? (¿Provienen de las contribuciones de los discípulos o de otras organizaciones internacionales?) No. Nadie aporta absolutamente nada. Eso es porque no acepto dinero de los discípulos, así que no hay tanto. (Sí) Si todos aportaran, habría mucho más. (Sí, entonces, ¿puedo preguntar de dónde proviene?) Porque trabajo. (Ah, sí) Soy pintora. (Ah) Cantante, música. (Ah. Sí) Y artista. (Ah) Hago muchas cosas. Pinto. (Sí) Creo obras artísticas. (Sí) Obras de arte. (Sí) (Vietnam Post publicó eso) ¿De verdad? (Mañana) Ah, ¿de verdad? Ah, bien. Cómpreme algunos, por favor. (Vietnam Post) Bien. Cómpreme algunos. (Aquel día… cuando fuimos a Hawái, [ellos] tomaron una foto.) Ah, así es. Sí, así es. (Ellos tomaron las fotos aquel día, cuando llegamos allí por primera vez) Ah, ¿de verdad?

(También hay algunas lámparas que hizo la Maestra) Yo diseñé las lámparas y creé los diseños. Luego mis discípulos monásticos, los que permanecían cerca de mí, las hicieron. (Sí) (Creo que también hay fotos de esas) Sí, esas cosas también se pueden vender para ganar dinero. También hay demanda de ellas en todo el mundo.

(¿Puedo preguntar qué cosas, Maestra Suprema?) Las lámparas. (Ah, las lámparas) Las lámparas, por ejemplo… Están hechas a mano, son artesanales. (Pinturas). Y mis discípulos también trabajan. Por ejemplo, les enseño a hacer diversas cosas. (¿Eso es en Taiwán (Formosa), Maestra?) Sí. Reunimos el dinero entre todos, pero la mayor parte es dinero mío. Pero también considero que mi dinero pertenece a todos; no pienso que sea solo mío. (Sí) (Entonces, ¿los discípulos no aportan?) No, ellos no aportan, aunque a veces pueden poner un poco aquí y allá, pero no es ni remotamente suficiente. Saben, cuando se piden donaciones, no se puede simplemente obtener todo lo que uno quiera. (Sí) Tomemos como ejemplo la erupción del monte Pinatubo, ¿verdad? (Sí) Si pidiera a mis discípulos que contribuyeran, lo harían. Pero no les pido que lo hagan. Tampoco le pido dinero al público en general. (Sí) Así que, de lo que tengo, eso es lo que doy. Eso es todo. No es que me haya propuesto deliberadamente hacer obras de caridad o establecer una organización benéfica. En realidad, originalmente no tenía intención de crear ninguna organización. (Sí) Simplemente hago lo que puedo siempre que se presentan circunstancias favorables. Eso es todo. (Sí)

La organización de meditación existe únicamente porque las autoridades así lo exigen. Por ejemplo, si nos reunimos en gran número o con regularidad durante un período prolongado, tenemos que explicar a las autoridades por qué nos reunimos. Por eso tenemos que tener una organización. De lo contrario, si simplemente practicamos espiritualmente, ¿para qué necesitamos una organización? (Sí) ¿No es así, señor? (Sí) La práctica espiritual no es algo que requiera una organización compleja en la que participen unas personas y otras. (Sí) (Hasta ahora, aproximadamente, ¿cuántas personas diría Usted que La siguen?) ¡Vaya! Son tantas que sería imposible contarlas. (Aproximadamente, ¿cuántas personas aulacenses (vietnamitas) hay en Daly (California)?) Debe haber bastantes. (Cuando dice “bastantes”, ¿se refiere a unas diez mil o veinte mil?) Probablemente alrededor de esa cifra, quizás más. (¿Más de veinte mil?)

(Entonces, en este momento, ¿cuántos Centros de Meditación tiene realmente aquí?) A veces la gente me sigue sin registrar su nombre ni nada, (Sí) así que ni siquiera sé de ellos. Podrían entrar en la casa de alguien y ver mi foto expuesta allí; así es como se enteran. (Sí) ¿Sí? ¿Qué estaba diciendo? (Entonces, ¿cuántos Centros de Meditación hay aquí? Hay uno en Tinley, este de aquí abajo, uno en Pomona, uno en Riverside…) Tendría que contarlos de nuevo; de lo contrario… (Entonces, ¿hay uno en cada estado, o…?) Sí, pero algunos Centros de Meditación en realidad no se consideran centros oficiales. (Ah, sí) A veces, los compañeros practicantes tienen casas grandes. (Sí) O puede que tengan dos o tres casas. (Ah) Las ofrecen para utilizarlas o reúnen sus recursos. (Sí) Pero yo compré esta casa para los discípulos. (Sí) Porque ellos no tenían suficiente dinero. (¿Esta casa de aquí?) Esta no. Pomona, ¿verdad? (Centro de Meditación) Ese lugar se llama Pomona, ¿verdad?(Pomona.) Ni siquiera recuerdo cómo se llama ese lugar. (Sí) Solo sé que yo lo pagué. (Riverside.) ¿En Riverside? (Riverside) Ah, cierto. ¿Ven? Yo estaba pensando comprarles ese lugar. (Sin embargo, hay una foto del Centro de Meditación…) Ellos no tenían suficiente dinero para comprarlo por sí mismos.

(Maestra, hace unos meses, había un periódico semanal aulacense (vietnamita)…) Sí. (La mencionó a Usted y la criticó. ¿Qué piensa Usted al respecto? ¿Lo ha leído?) No lo he leído. He oído hablar de ello, pero ese tipo de cosas son bastante comunes. No podemos obligar a la gente a elogiarnos. (Sí) Bueno, que respondan ante su propia conciencia.

(Maestra Suprema, en cuanto a quienes la siguen, ¿cuál es la razón principal por la que la siguen? ¿Es para…?) Porque han descubierto su verdadera Naturaleza, su verdadero Ser. Les muestro cómo descubrir su potencial latente y su sabiduría más elevada. Así se vuelven felices y sus vidas cambian. (Sí) Experimentan el Cielo en la Tierra, y por eso me siguen. No se podría engañar a la gente durante tanto tiempo, ¿verdad, señor? (No) Podrían engañar a alguien durante uno o dos días, quizás incluso uno o dos años. Podrían engañar a niños o a personas mayores. Pero no podrían engañar a jóvenes ingenieros y médicos. (Sí) Ellos no lo aceptarían a menos que vieran algún beneficio. Ahora, si no obtuvieran nada en absoluto – fueran al Centro de Meditación todos los días y se sentaran durante dos horas y media, con dolor de espalda y el cuello entumecido – ¿podrían soportarlo?

(Entonces, ¿eso significa que Sus seguidores tienen que ir al Centro de Meditación y meditar durante dos horas todos los días?) No, no todos los días. Ellos meditan en casa, en casa. (Meditan durante dos horas y media) Sí. (Sí) Ah, significa que simplemente hacemos nuestro mejor esfuerzo. Meditamos tanto como podemos. Para que podamos descubrir más de nuestra propia sabiduría. (Sí) Cuando nos aquietamos, llegamos a reconocer nuestra propia grandeza, ¿verdad, señor? Por ejemplo, si tienen un problema, ¿acaso no se sientan en un lugar tranquilo por un rato y reflexionan sobre él hasta encontrar una solución? En términos generales, la meditación es muy lógica. (Sí) No es algo misterioso, ni tampoco algo que la gente pueda decir que nadie puede hacer. (Sí) Incluso los niños pueden meditar, y las personas mayores también. Las personas inteligentes pueden hacerlo, al igual que quienes no tienen educación formal, ¿ven? (Sí)

Cuando meditamos, regresamos a la tranquilidad dentro de nuestra alma, y en esa quietud, adquirimos sabiduría. Solo entonces reconocemos nuestro verdadero Ser. No es esta persona ni aquella, ni este cuerpo físico, sino algo dentro de nosotros que posee una gran Sabiduría. Entonces podemos utilizar esa gran Sabiduría para resolver todos los problemas de nuestra vida cotidiana. Y ayudar a quienes aún no han encontrado esa claridad, ¿ven? (Sí) Eso es todo. Es muy sencillo. Como resultado, ellos creen que así son las cosas. Porque es algo real, algo que ellos realmente han experimentado. No estoy simplemente diciendo estas cosas sin nada que las respalde.

(Vine y simplemente tuve una conversación normal con la Maestra, y pude comprender mejor el tema. Y ahora estos dos señores quisieran hacerle a la Maestra algunas preguntas para poder compartir la información con el público en general) Sí. Lo sé. (Y él mismo también ya…) Ya lo ha comprendido profundamente. Sí, lo sé. Sí. Sí. Está bien. En realidad no me gusta dar explicaciones ni defenderme demasiado, pero lo intentaré. Ah, lo intentaré. (Sí) En realidad, no me gusta dar explicaciones ni defenderme. (En el pasado, incluso el Buda tuvo personas que se opusieron a Él) No podemos obligar a la gente a creer en nosotros ni a venerarnos. Eso depende de… (El Señor Jesucristo también tuvo personas que se opusieron a Él; incluso lo crucificaron) Así es.

Lo que quiero decir es que, sin importar quién se oponga a mí o lo que haga, nunca intento defenderme ni tomar represalias. ¿Qué sentido tendría? ¿Ven? Ya que están en ello, si pudieran escribir unas páginas diciendo cosas buenas sobre mí, se lo agradecería. De lo contrario, no voy a desperdiciar dinero ni tiempo tomando represalias ni defendiéndome. ¿Para qué?

(No hace mucho, hace unas dos semanas, ocurrió aquel incendio en Malibú) Sí. (La Maestra donó 200.000 dólares) ¿El incendio allá en Malibú? (En Malibú) Sí. Déjenme decirles, compré todos esos Centros de Meditación con mi propio dinero. Si no me creen, vayan a preguntarles a los discípulos cuánto contribuyeron, si alguna vez me dieron un solo centavo. ¿Acaso he gastado alguna vez su dinero? Nunca. Nunca he abierto siquiera la boca para pedir un solo centavo, mucho menos cualquier otra cosa…

(Este periódico dice que Usted recientemente se convirtió en ciudadana estadounidense) Ah, ¿de verdad? (¿Ya obtuvo un pasaporte?) No necesito obtener un pasaporte. Eso es solo un honor. Porque esa señora dijo que debía ir a obtenerlo, así que dije: “Muy bien, entonces”.

(¿Por qué la Maestra no ayudó a la gente pobre, sino que, en cambio, ayudó a esas personas adineradas?) ¿Ricas? ¿Qué quieren decir con ricas? Sus casas se incendiaron – ¿qué riqueza les queda? (Porque para ellos, una casa que vale cuatrocientos o quinientos mil… no significa gran cosa, pero según esos periodistas, cuando sus casas se incendiaron, incluso hasta su pobreza se quemó con ellas) Ahora, a quien esté en dificultades, lo ayudamos; si nos quedamos ahí haciendo demasiadas distinciones, entonces ya no queda compasión. (Sí) Eso se convierte en cálculo, se convierte en un negocio, ¿no es así? Yo ayudo incondicionalmente. Fue el señor Mike Gordon quien se enteró de ello. No necesito que nadie se entere, así que ¿por qué habría de decir algo? Ayudamos porque queremos ayudar a la gente, no por fama ni por beneficio personal, ¿verdad? (Sí)

Sí. Solo un periódico lo publicó. El señor Mike Gordon lo publicó en un periódico, y así fue como ustedes se enteraron después. (Sí) Básicamente, así fue. En cuanto a quién ayudo – es mi dinero. Ayudo a quien yo quiera. Eso depende de mí.

Photo Caption: “Belleza incognita”

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