我们应该过简单的生活。业力越少，生活会越舒适；包袱越少，就能走得更高／更远。就像爬山的人一样。如果他背负太多东西，就爬不上去。但如果你想一直沉沦在低洼地区，那也无妨。当你想得到某样东西，就会产生很强大的电流。我们的意图或欲望越强烈，它所产生的能量场就越强。它会变得很强大，以至于如果我们不断地一再加强那些想法，有一天它们就会显现出来。或者当许多人与我们有相同的愿望或想法时，它会显现得更快。当人类或其他众生的想法所产生的能量累积到足够强大时，它就会显现成形。而一旦成形，就需要一些时间—相当长的时间—才能消散。它必须回到最初那种无形的力量。就是这样。
不是说我们不能想要东西。我们是自由的，可以想要任何我们想要的东西。但你必须知道，你想要的东西迟早都会显现。然后你会遇到和你有相同愿望的人，所以…比方说，我们有一些不好的想法，自然而然地，和我们一样不好的人会来和我们做朋友。所以这股拉力变得越来越强，强化了我们的欲望，直到它们变成现实—无论我们祈求什么，不管是好是坏。一旦坏的事情已然显现，就别因此哭泣。就是这样。因为无论你想要什么，天地都会给你。无论它是好是坏…因为你是上帝—无论你想要什么，都会得到。
并非：「我只是为了好玩随便想想。」不，你不能为了好玩就随便想！你就这样很随便地一直去想，一次又一次。三、四、五、六次—过一阵子，它就最终显现了。一旦它已然显现出来，一切就毁了，所有一切…然后我们就不想要它了，〔但〕要挽回已经太迟了。是，太迟了。这就是为什么必须保持身口意纯净。并非有人强迫你这么做。只有这样做，结果才会好，我们才不会受苦。不然，一切都是无形的。就连我们现在这个身体也是因为我们自己的欲望才能存在。或者若我们想要有某位老师，那么我们的愿望就会把他带到我们的生活中。就是这样。嘿，去别的地方玩。他没有识别证，但他就那样进来了。是。
（若我们在印心之前犯了错会怎么样？然后印心时，才知道那有多不好，伤害有多大。修观音〔法门〕后，它会〔被〕清除掉吗？）是，会被清除掉。（还是已经有业障了？）不，它会被清除。但有时候需要一点时间来清除它。比如说，汽车已经在下坡了，假设你想回头，就必须先让车子往山坡下开。即使你有最好的司机，并且可以透过无线电获得最好的指示，仍然无法立刻让它停下来。不能就那样直接往上开。你必须先往下开，好，然后再往上开，没问题。至少你现在知道方向了。（谢谢您。非常感谢您。）而在印心之前造成的一些不良后果，如果师父可以处理的话，师父也会处理。无论如何，只要师父能做到，他／她就会照顾好一切。
但有些事情无法被处理，因为情况并不简单。会牵涉到太多人，所以不如让它发生，之后再回到原本的状态会比较好。所以，这取决于业力。如果师父能为你处理并清除它，师父会去做。如果他／她无法处理，而且如果让事情自然发生会更好，那么师父会让它发生。但之后会处理其后果，将影响降至最低并加以调和，让你不至于受太多苦。但前提是，如果你诚心想回头，想改变方向的话。如果你不想，好吧，就去你想去的地方。（感谢您花时间来帮助这里的所有人。）不客气，不客气。这是我的工作。我来是因为如果我待在家里，反正我也没办法安宁。我必须告诉你们实话。几百人把我往这里拉，我要怎么〔办〕呢？假如我不是在国外，这种情况是很难承受的。是。
（师父，我有一个关于修行的问题。我的左耳有一种声音，让我非常困扰。甚至在打坐期间，以及非打坐期间也是如此。这是因为业力太重吗？或有没有什么方法可以〔帮助〕避免或减少它？）你只要把你的注意力多转到右〔耳〕就好了。忽略左边。睡觉时，朝右侧睡。只要你记得，就尽量不要朝左侧睡。（好的。）只需转移你的注意力，不用理会它。把注意力转移到右边，然后它就会被纠正过来。（好的，谢谢您。）不客气。睡觉时，如果经常朝左侧睡，声音就会转移到左边。
它其实不是来自耳朵。也不是真的来自右边或左边，只是我们的注意力太习惯于用耳朵听声音了。所以不管怎样，每当你听到什么，噢，你的注意力就会转移到那里。所以，假如你经常朝左侧睡，那么声音就会比较偏向左侧，因为当左耳被覆盖时，来自左边的声音会更大。所以你的注意力会自动向左边转移比较多。然后左边的声音就变得越来越大声。所以试着把它转移到右边。每次你从左边听到它，就把注意力转移到右边。不管右边有没有〔声音〕。或转移到上面，头顶上方。那会对你有帮助。（谢谢您。）
还有吗？问完了吗？（这个问题也是关于观〔内在天堂的〕音的。一位在洛杉矶待过的观音使者，她以前曾告诉我们，如果我们和别人一起做观〔内在天堂的〕音，就必须更加小心。不只是那些未印心的人，甚至就连那些〔没有〕好好地、很清楚地持守戒律的同修也一样。我们需要把自己盖〔起来〕以保护自己。）不，盖起来并不能保护你。（是，我在录影带里不曾听过师父明确提到这一点。）不，盖起来并不能保护你。只是为了让大家…在修观音法门时感觉更安全、更有隐私。（所以共修时盖不盖都没关系，都无所谓。）对，没关系。（谢谢。）如果没有人，没有陌生人拜访你就没关系。那只是以防陌生人拜访你时，可能会对你在做什么感到非常好奇。然后你必须做很多解释。有时他们会摇晃你，把你从三摩地中惊醒，那是非常令人不愉快的。
（亲爱的师父，亲爱的师兄师姊们，我想问师父一个问题。印心后，我们前世的业力被师父清除了，只剩下这一世的业力。如果一位同修能达到第三界，这意味着，他们的业力已被清除了。但我读佛经时看到，那些来自第三界及第三界以上境界的人，仍然有一些业障病。就是这一点让我有点困惑。师父，请为我开示一下。如果我们能达到第三界、第四界或更高的境界，我们的业力应该已被清除了，那为何我们在这一世还会有业障病呢？）你读的是哪部经典？你读了哪部经典说第三界的人还有业力？
（在《维摩诘经》中说，举例来说，祖师们仍然必须清付他们过去的业障。所以我不懂，而且我想…）但他们说是第三界吗？（是的。）他们说最高到第三界。那些人？他们说得很清楚吗？（不，没有。）如果没有，那就没关系了。你在问无聊的问题。（是。）你看错了，然后问我无聊的问题。（亲爱的师父，那在我们达到第三界和超越第三界之后，是否还必须遭受业障病的折磨？）不用，但你必须进一步修行，不是第三界就够了。（是的。）你读了，但不理解，然后让自己头脑变得很复杂。在那部经典里，并没有说第三界、第四界，对吧？（对。）算了，你现在老了，应该努力加快自己的修行，不要问太多问题。
阅读佛经时，很难理解古时候用的术语。翻译也是个问题，经过三、四、五次翻译后，就变错的了。这个人在这里翻错一点，另一个人在那里翻错一点。因为翻译的人没有开悟。从梵文翻成悠乐（越南）文，就变得不一样了。然后有时候悠乐（越南）出家人不懂梵文，甚至从中文翻译。他们从梵文翻译成中文，再从中文翻译成悠乐（越南）文。比如，「三摩地」这个字是梵文，意思是「精神专注的最高状态」。然后有人把它翻译成「三昧」。其他人把它翻译成「三藐」。但他们既不知道「三昧」是什么，也不知道「三藐」是什么。所以他们就只会胡乱念诵：「三昧、三藐、三菩提」，诸如此类。而他们根本什么都不懂！
「Ｔａｍ」意为「Ｓａｍ」。「三摩地」不是「Ｓａｍ」，也不是「三」，比方说这样。而有些人根本不明白，就把「三昧」写成「三」。「三摩地」，「三摩地」是从中文翻译过来的，译作「三摩地」。Ｘａｍ中文意思是「三」。因为发音相似，他们就直接把它翻译成「三摩地」。然后悠乐（越南）人读到「三摩地」，就把它翻译成了「三昧」。「Ｔａｍ」并不是「三」，比方说像这样。他们翻译来翻译去。为什么要读那种经典？只需读「清海女士经」就好了，比较容易懂。
「不再有业力」意思是不再有过去的业力。但如果想要造业，就会继续有业力。这并非意味着，达到第三界时，就可以为所欲为，而且没有业力。因为如果你达到第三界就安全的话，我会告诉你：「不需要修行了。」必须修行才能提升。好吗，大叔？有太多可以学习的了。永无止境。
（亲爱的师父，因此，我想请问您，关于我所发现的…在佛经中，师父说，从第三界及第三界以上，我们的业力就被清除了。所以我以为不会再有定业造成的疾病了。然而我想知道为什么古老的佛经会那么写。所以我问了很多人…）不，他们没有那么说。（…关于这一点，他们说仍然会有业障病。我们仍然会得定业病，举例来说，像是肺结核。）那是一种疾病，不是业力。（了解。）当我们的身体生病时，那是一种疾病，但疾病不一定总是来自业力。（亲爱的师父，有些疾病，例如肺结核或癌症，它们是来自业力吗？）你还是会生病的。我们的身体老化时，我们就会生病。（了解。）我们吃垃圾食物，也会生病。空气被污染了，我们也会生病。不一定是业力。（了解。）
就连佛陀也会生病。这并不表示他不会有业力。难道你不知道佛陀胃痛，后来就这样涅盘了吗？我总是生病。我没有任何业力，还是常常生病。太复杂了！我只了解：吃纯素，每天打坐。就这样。（是的。）就连这些事情都做不到。还谈什么了解这个和那个。
佛陀在两千七百年前就已经往生了，而你还坐在那里把他挖出来。即使他的骨头都已腐烂光了。维摩诘生病是因为他承担了众生的业力。他说：「以一切众生病，是故我病。」他都那样说了，你还不懂。这么简单！天啊。那一句话你都无法理解。为何还挖出三、四部经典来让我头痛？
照片说明：「保护地球就是保护自己」
